Monseigneur Jude Thaddeus est du Nigeria et bénéficie d’une longue expérience dans le service diplomatique du Saint-Siège. Déjà nos prières l’accompagnent pour que sa nouvelle mission en Haïti soit porteuse d’espérance dans le renforcement des liens entre Haïti et le Saint-Siège.

Trouvez ci-après la note officielle de cette nomination émise par la Nonciature apostolique en Haïti.

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Une fois de plus, à l’approche du temps de Carême qui nous prépare à  la fête de Pâques, la Commission archidiocèse pour la catéchèse et la liturgie vous salue dans le Christ notre Seigneur et se fait une joie de vous communiquer le thème  et les sous thèmes retenus pour la prochaine sainte quarantaine.

Thème : « MARCHONS AVEC JÉSUS NOTRE VIE ET NOTRE PAIX »

C’est une affirmation de foi qui résume l’expérience chrétienne nous invitant à  marcher avec Jésus pour trouver vigueur et  tranquillité intérieure même au milieu des difficultés qui jalonnent notre quotidien. Ce thème fait écho à de nombreux textes bibliques et  chants  religieux qui insistent sur l’idée de demeurer en Jesus-Christ pour porter beaucoup de fruit dont, le plus important pour l’haïtien d’aujourd’hui, la paix.

C’est aussi une invitation à une marche quotidienne, une dépendance constante envers lui pour notre orientation et la force, promettant lumière et paix malgré les tempêtes de la vie. 

SIGNIFICATION DE CETTE MARCHE :

• Guidance et Lumière : Suivre Jésus, c’est accepter sa direction (“Je suis la lumière du monde”) pour ne pas marcher dans les ténèbres, mais recevoir la lumière de la vie. Comme résolution, nous devons renoncer aux actes de ténèbres.

• Paix Intérieure : Même si la vie apporte des tempêtes, Jésus est présent pour apporter le calme, et marcher avec lui apporte une paix qui surpasse les circonstances. Comme résolution, il faut donner plus de preuves de confiance au Seigneur.

• Dépendance et Amour : Cela implique de reconnaître notre impuissance sans lui (Jean 15:5) et de dépendre entièrement de sa grâce, de son amour et de son pardon pour une vie changée. Résolution: obéissance totale à Dieu.

• Alignement avec la Volonté de Dieu : Marcher avec Dieu signifie que nos cœurs sont alignés, en accord avec sa volonté, acceptant d’être transformés par son Esprit. Résolution: laisser la volonté de Dieu se réaliser dans notre vie.

• Un Chemin de Progrès : Marcher avec Jésus, C’est un processus continu d’apprentissage, de progrès, où l’on est constamment avec lui, recevant son Esprit pour nous soutenir. Résolution: persévérance dans la marche avec lui.

SOUS THÈMES :

1er.     Dim: Vivons de la Parole de Dieu!

2e. Dim: Écoutons la voix du Seigneur!

3e. Dim: Buvons à la source du Christ!

4e. Dim: Soyons des enfants de la lumière!

5e. Dim: Croyons en celui qui est la vie!

Dimanche des rameaux: entrons avec Lui à Jérusalem !

Pâques: Ressuscitons avec Celui qui est notre vie et notre paix!

EXHORTATION GÉNÉRALE :

Tout au long de cette  sainte quarantaine nous sommes donc invités à « marcher  avec Jésus, notre vie et notre paix »….Marcher avec lui, c’est « vivre de sa parole »… vivre de sa parole, c’est « écouter sa voix »…écouter sa voix, c’est « boire ou nous abreuver à sa source »… boire à sa source, pour « être  des enfants de la lumière »… être des enfants de la lumière, c’est « croire en celui qui est la vie »…. Croire en celui qui est la vie c’est « le suivre jusqu’à Jérusalem »…le suivre jusqu’à Jérusalem pour « ressusciter avec Lui qui est notre vie et notre paix ».

RÉSOLUTIONS HEBDOMADAIRES DE CARÊME À LA LUMIÈRE DES SOUS THÈMES:

1er.    Sem. Vivre de la Parole de Dieu: se donner l’habitude de lire la Bible.

2eme.Sem. Écouter la Voix du Seigneur: obéir à ses commandements.

3eme.Sem. Boire à la source de Dieu : vivre en union ou en communion avec Lui

4eme.Sem. Être des enfants de la lumière : se confesser régulièrement

5eme.Sem. Croire en celui qui est la vie : mourir au péché

À tous et à toutes bonne marche quadragésimale  avec Jésus notre vie et notre paix.

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Ce premier dimanche de l’Avent marque la clôture du jubilé célébrant les 150 ans de mission des Filles de la Sagesse en Haïti. Mgr Wismick Jean-Charles, m.m., a présidé la messe de clôture en la paroisse Saint-Pierre de Pétion-Ville ce dimanche 30 novembre 2025.

Cette célébration s’est déroulée dans un climat particulièrement difficile. En effet, depuis plusieurs semaines, la communauté des Filles de la Sagesse est éprouvée par de dures tragédies, notamment l’incendie du grand Collège du Sacré-Cœur, patrimoine emblématique de Port-au-Prince, détruit par des groupes armés. Cette institution, qui a formé des générations d’intellectuels haïtiens, ainsi que la résidence des Sœurs, a été entièrement réduite en cendres.

Pour l’occasion, Mgr Wismick, dans son homélie, a rappelé les axes fondamentaux de la spiritualité montfortaine, invitant les Sœurs à poursuivre leur mission avec courage, foi et espérance, malgré les épreuves. Nous rappelons que les Filles de la Sagesse appartiennent à la grande famille spirituelle montfortaine, qui inclut également les Missionnaires Montfortains et les Frères de Saint-Gabriel.

Mgr Max Leroy Mésidor, Archevêque métropolitain de Port-au-Prince, a exprimé sa profonde compassion envers les Sœurs de la Sagesse après ce drame causé par l’insécurité qui ravage la capitale. Vous trouverez ci-après le contenu intégral de son message.

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Voilà pourquoi, l’Église nous offre plusieurs signes et symboles susceptibles d’engager nos sens et notre être tout entier. Par exemple, la couleur liturgique qui était verte pendant tout le temps ordinaire change au violet avec, exceptionnellement, le rose au 3e dimanche de l’Avent communément appelé « Dimanche Gaudete » pour nous rappeler la joyeuse pénitence qui caractérise ce temps. Il y a la couronne de l’Avent où chaque dimanche est représenté par une bougie qui sert à rythmer notre entrée progressive dans la lumière de Noël. Les textes bibliques et liturgiques, par leur caractère prophétique et eschatologique, nous maintiennent dans l’attente de la réalisation de la promesse de Dieu dans l’histoire des hommes. Enfin, il y a la crèche qui nous rappelle comment Dieu s’est fait enfant en épousant nos pauvretés et nos fragilités afin de mieux nous configurer à Lui. Les activités paroissiales nous garderont éveillés tout au long de ce temps.  

  Ainsi, l’Avent demeure ce temps favorable qui donne à l’homme la possibilité d’expérimenter une rencontre authentique avec Dieu. C’est le temps du long désir où le Seigneur invite toute l’Église à veiller et à rester en tenue de service en se revêtant des armes de la lumière (Cf. Rm 13, 12). L’Avent nous rappelle que l’Incarnation constitue la source originaire d’où procède notre être tout entier, l’aujourd’hui du salut de chacun de nous et le gage de notre avenir. Bon temps de l’Avent !

Robenson SATURNÉ 

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« Le Seigneur vient », ce thème se veut un appel à la confiance et à l’espérance , exprimant ainsi notre certitude que le Seigneur revient bientôt. Il s’agit d’une invitation à nous abandonner à Dieu, à nous préparer à sa venue , à trouver le courage et la sagesse nécessaires pour affronter les épreuves en nous appuyant évidemment sur la foi en Celui qui est notre espérance.

Un appel à la foi : C’est une exhortation à la confiance, notamment à la foi en Jésus-Christ. Il renvoie à des passages bibliques comme celui de Bartimée, où les disciples lui disent  « lève-toi, il t’appelle » et où Bartimée répond avec confiance.

Un sentiment d’espérance. Le thème:  « le Seigneur vient » fait référence à la promesse de la venue future de Jésus ou à sa présence dans l’attente de l’Esprit-Saint quelques jours avant la Pentecôte.

Un appel à l’action : Au-delà de la simple confiance, notre thème encourage à agir, à nous lever et à suivre le Seigneur, en nous appuyant sur sa propre force.

Un message d’encouragement : Dans des moments de difficulté, comme ceux que nous traversons depuis un certain nombre d’années, ce thème dévoile un message de réconfort qui rappelle que Dieu ne nous abandonne jamais. Elle nous encourage à nous préparer, à faire sa volonté, à cultiver la confiance et à trouver le courage de surmonter les épreuves.

Comment cultiver cette confiance:

1) En priant : Prier pour avoir la force et la foi de discerner la volonté du Seigneur et de l’accomplir comme Marie et Joseph.

2) En agissant : La foi se nourrit de l’action. Il s’agit d’être attentifs aux enseignements de L’Eglise et en s’engageant à faire de son mieux pour vivre la foi au quotidien , notamment par la pratique du pardon et l’amour de son prochain.

3) En méditant : Méditer sur les bienfaits de Dieu, sa sainteté, sa justice et sa miséricorde, peut affermir la foi et renforcer la confiance.

Sous-thèmes (inspirés du message central de l’évangile ):

1^er  dimanche: Tenons-nous prêts !

2^e Dimanche: convertissons-nous !

3^e Dimanche : Préparons (avec joie) le chemin !

4^e Dimanche : accueillons (comme Joseph) la volonté du Seigneur !

La commission diocésaine de liturgie, à l’occasion de l’ouverture de cette nouvelle année liturgique, salue tous les confrères prêtres, les religieux, les religieuses, les catéchistes et agents pastoraux, les mouvements de jeunes, de la pastorale de l’enfance et de l’apostolat des laïcs.

Elle vous souhaite, un bon temps de l’Avent, une bonne et fructueuse année liturgique A.

Pour la commission:

P. Brillère Aupont

Mgr. Sander Louis Jean

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Rappelons que cet instant était attendu depuis 1974, année de la première participation d’Haïti à une Coupe du monde. Cinquante-deux ans plus tard, la sélection nationale offre au peuple haïtien la possibilité de revivre une émotion d’une intensité exceptionnelle.

Le match de qualification s’est tenu au Stadion Ergilio Hato, à Willemstad, Curaçao, où Haïti a triomphé face au Nicaragua par un score de deux buts à zéro, le 18 novembre dernier — une date hautement symbolique, puisqu’elle coïncide avec l’anniversaire de la Bataille de Vertières (18 novembre 1803), victoire décisive qui conduisit les esclaves à la liberté et fit d’Haïti la première République noire du monde.

Notre joie est, à juste titre, à son comble.
Vous trouverez ci-après, en PDF, la note de l’Archevêque.

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Depuis quelques années, une dynamique pastorale renouvelée s’est développée dans cette partie du diocèse. Les prêtres de la zone Sud s’organisent avec créativité et persévérance pour poursuivre la mission évangélisatrice. Célébrations liturgiques, retraites spirituelles, rencontres pastorales, formations pour les professeurs de catéchèse et les agents pastoraux, autant d’initiatives qui traduisent la vitalité et la fidélité de l’Église aux côtés du peuple de Dieu, même dans l’épreuve.

Dans cette même perspective, une Messe chrismale est désormais célébrée chaque année dans la zone Sud, permettant ainsi aux fidèles de cette région de participer pleinement à la grande dynamique liturgique de la Semaine Sainte, malgré les contraintes liées à l’insécurité dans la capitale.

Au cours de cette visite, Mgr Mésidor a présidé la fête patronale de Saint Gérard Majella, célébrée avec ferveur par la communauté paroissiale. Dans son homélie, il a invité les fidèles à un engagement chrétien authentique, à la lumière du témoignage de saint Gérard, dont on s’apprête à commémorer le 300ᵉ anniversaire de la mort. L’archevêque a également lancé un appel à la solidarité, à la paix et au progrès, exhortant les chrétiens à demeurer artisans d’espérance au cœur des difficultés.

Cette visite a été accueillie avec joie et enthousiasme par les jeunes et les moins jeunes. D’autres communautés de la commune de Petit-Goâve auront, elles aussi, la joie de saluer et de prier avec leur pasteur au cours de cette tournée pastorale, signe vivant d’une Église proche de son peuple.

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Une nation en crise profonde

Dans une homélie d’une rare fermeté, les évêques ont décrit une nation « malade » et « souffrante ». Ils ont rappelé que l’insécurité, l’effondrement économique, l’exode des jeunes et la désagrégation sociale minent le pays : « ensekirite gaye toupatou ,  ekonomi peyi a tonbe an degraba, jèn yo ap kouri kite peyi a , sosyete a dechire ».

L’Église elle-même n’est pas épargnée : des prêtres ont dû abandonner leurs paroisses et les fidèles sont dispersés. Pour les évêques, cette situation est le signe manifeste de la déliquescence de l’État nation.

Des interpellations directes et inédites

Le message dépasse le simple constat. Les évêques s’adressent avec clarté et sans détour à plusieurs catégories d’acteurs :● Aux autorités de l’État, ils demandent de cesser d’être « pilleurs ou démolisseurs de l’État », et les exhortent à respecter le bien commun, à être semeurs d’espérance : « Lè yo respekte lajan ak byen Leta a ; lè yo montre vrèman yo se sèvitè Leta ».● Aux gangs armés, ils lancent un appel à la conscience : « Fòk gwoup ki gen gwo zam nan men yo pran konsyans tout mal y ap fè peyi a ».● À la communauté internationale, ils réclament des actions concrètes et sincères : « jès ki montre yo vle ede nou tout bon vre », et non pas de simples déclarations d’intention.

Cette interpellation prophétique prend sa force dans le contexte de la question du Christ à ses disciples : « Pour vous, qui suis-je ? ». Les évêques adressent cette interrogation respectivement aux dirigeants, aux groupes armés, à l’Église elle-même et à chaque citoyen. Aux responsables politiques, ils demandent en reprenant la question du Christ : « Èske nou deside pou sèvi m nan jan n ap sèvi pèp la ? ». Aux gangs : « Èske nou vle manifeste kè sansib pou pèp mwen an ? ». Cette rhétorique place chacun face à ses responsabilités ultimes.

Un appel à l’espérance active

Malgré la gravité du constat, les évêques refusent de céder au désespoir. Ils fondent leur appel sur l’espérance chrétienne, qu’ils définissent comme une « présence incarnée ». Ils en appellent à un dialogue entre les haitiens, à une trêve dans la violence, à l’investissement dans l’éducation, au soutien aux personnes déplacées et victimes de violences. Leur cri résonne comme un désir de renouveau : « Ayiti pa ka mouri, Ayiti pa dwe mouri ! »

Ils concluent leur message avec une note de confiance : « Avec Jésus-Christ, tout est encore possible ». Ils invitent ainsi les citoyens à redevenir acteurs de leur avenir, en posant des gestes concrets d’espérance, et les chrétiens en particulier à incarner cette espérance au quotidien.

La voix prophétique de l’Église

Dans un contexte où les institutions étatiques se sont effondrées, la voix de l’Église catholique acquiert une résonance particulière. Ce discours ne se limite pas à une exhortation spirituelle : il constitue à la fois un acte de foi et un geste de courage prophétique. Les évêques cherchent à secouer les consciences afin d’éviter le naufrage définitif de la nation haïtienne.

Père Birbek PLAISIL

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20 septembre : St Michel Archange, rempli de la sagesse de Dieu, fort dans le combat, viens à mon aide, soutiens-moi dans les difficultés, les épreuves, quand je souffre, quand je doute, quand je pleure. Obtiens-moi le courage, la force, la volonté, pour ne pas me laisser abattre. Sois mon défenseur et mon protecteur contre les forces du Mal. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

21 septembre : St Michel Archange, terreur des démons, vainqueur de Satan, viens à mon secours, dans la lutte que je dois mener chaque jour contre mes défauts, contre les mauvaises influences qui m’assaillent de toutes parts. Aide-moi à vaincre les tentations et à mener le bon combat avec persévérance et confiance pour mon plus grand bien. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

22 septembre : St Michel Archange, fidèle serviteur de Dieu, humble et fidèle à ton Créateur, tu t’es levé et tu as combattu contre Lucifer, le rebelle, l’orgueilleux. Sois mon soutien, ma force dans la lutte contre le mal. Apprends-moi à louer, à aimer, à servir le Seigneur mon Dieu, dans l’humilité, la confiance, la fidélité et l’amour. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

23 septembre : St Michel Archange, Ange de la paix, toi qui dans le combat du Ciel as rassemblé les anges fidèles pour vaincre Satan et pour louer Dieu dans l’allégresse, dans la joie et la paix, je te prie spécialement d’intercéder pour faire régner la paix dans les cœurs, les familles, l’Eglise, les nations et le monde. Que vienne le Règne de paix et d’amour du Christ mon Sauveur. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

24 septembre : St Michel Archange, bienfaiteur des peuples qui t’honorent, sois toujours à mes côtés. Apprends-moi à vivre en communion incessante de cœur et d’esprit avec le Seigneur, en paix avec mes frères et sœurs. Présente à Dieu mes humbles prières et supplications. Prie avec moi, prie pour moi, soutiens-moi. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

25 septembre : St Michel Archange, mon soutien dans la lutte contre le mal, vois le combat acharné et continuel que les forces du mal livrent contre les enfants de Dieu. Je t’en supplie, intercède pour moi, soutiens ceux qui sont méprisés, rejetés, persécutés, pour qu’ils puissent rester fidèles au Seigneur. Obtiens-leur, obtiens-moi le courage, la confiance, la persévérance. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

26 septembre : St Michel Archange, gardien et patron de la Sainte Église, vois aujourd’hui l’Eglise du Christ, attaquée de toutes parts, dépréciée par l’extérieur et infiltrée de l’intérieur par les forces du mal. Soutiens les Saints prêtres et évêques ; convertis ceux qui sont dans l’erreur au sein même de l’Église ; guide et soutiens les fidèles. Éclaire ceux qui doutent et qui chancellent. Sois aujourd’hui et toujours le défenseur et le protecteur de la Sainte Église du Christ. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

27 septembre : St Michel Archange, dont la prière conduit au bien, vois ma prière bien humaine et compréhensible quand un être cher est enlevé à notre affection. Toi notre intercesseur auprès de Dieu, prie intensément pour le repos de l’âme de nos chers défunts et pour la consolation de ceux qui les pleurent. Que le Dieu de Miséricorde les accueille dans le bonheur de la vie éternelle. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St-Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

28 septembre : St Michel Archange, tu introduis les âmes dans la lumière éternelle. A chaque seconde, des âmes quittent cette terre d’exil, sois auprès des agonisants qui livrent le dernier combat contre le prince du mensonge et du mal, qui voudrait les entraîner dans l’abîme. Avec la Vierge Marie, sois auprès de moi pour m’assister à l’heure du grand passage vers l’Éternité. Présente mon âme au Dieu de Miséricorde et d’Amour. Me confiant en l’intercession de ton Bienheureux Archange St Michel, je te supplie, Seigneur, de m’accorder la grâce de … Amen. Pater, Ave Maria, Gloria.

Supplique à St Michel : St Michel Archange, défends-nous dans le combat. Sois notre protecteur contre la méchanceté et les pièges du démon. Que Dieu lui commande, nous t’en supplions. Et toi, Prince de la milice céleste, par le pouvoir divin qui t’a été confié, précipite au fond des enfers Satan et les autres esprits mauvais qui parcourent le monde pour la perte des âmes. Amen.

Alex Fils, prêtre

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Lorsqu’ils présentèrent Jésus dans le Temple, son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui. Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction, et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées. Luc 2, 33-35

Première douleur :La prophétie de Siméon.

A mesure que Jésus croissait en âge… A mesure qu’approchait le temps marqué pour la Passion de son fils, elle sentait en son cœur de Mère, plus cruellement déchiré par le glaive prédit par Siméon dans le temple. Si donc Jésus, notre Roi, et sa très sainte Mère, n’ont pas refusé, par amour pour nous, d’endurer durant toute leur vie, une peine si amère, avons-nous le droit de nous lamenter, quand nous avons quelque chose à souffrir ?

Reine des Martyrs, Marie, Mère des Douleurs ! Au nom de la douleur si vive que tu as éprouvée lorsque le saint vieillard Siméon te prédit la Passion et la mort de ton divin Fils Jésus, Douleur à laquelle ton cœur fut constamment en proie jusqu’au trépas de ce même Fils divin ; je te prie de m’obtenir à moi aussi le souvenir continuel de la Mort et de la Passion de Jésus, avec une vraie et incessante douleur de mes péchés, qui en furent la cause, tant qu’il me restera un souffle de vie. Amen.

9 septembre : Souffrance de l’injustice et de l’exil

Après la visite des mages à Bethléem, l’Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit: “Lève-toi, prends avec toi l’enfant et sa mère, et fuis en Egypte; et restes-y jusqu’à ce que je te dise. Car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr.” Joseph se leva dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Egypte où il resta jusqu’à la mort d’Hérode. Ainsi s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète : “D’Egypte, j’ai appelé mon Fils.” Matthieu 2, 13-15

Deuxième douleur : La fuite en Egypte

Comme c’était l’hiver, il fallut supporter laneige, la pluie, le vent, par des chemins raides et boueux. Marie, alors âgée de quinze ans, était une vierge délicate, nullement habituée à de pareilles fatigues. La sainte famille n’avait personne pour la servir. Apprenons à embrasser courageusement les croix, car on ne peut vivre en ce monde sans souffrir.

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Au nom de cette Douleur amère que tu as ressentie, en apprenant qu’Hérode cherchait à faire mourir Jésus Enfant, ce qui te contraignit à fuir au milieu de la nuit, pour te rendre en Egypte, à travers mille incommodités et rejets, avec ton époux saint Joseph et l’Enfant Jésus ; je te prie de m’obtenir la grâce de supporter toutes les peines et incommodités quelconques, même les plus graves, pour conserver Jésus dans mon cœur, et ne le faire jamais offenser par les autres. Amen !

10 septembre : Toute plénitude habite en Lui

Comme ils s’en retournaient à la fin de la semaine des fêtes de Pâque, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s’en aperçoivent. Ne le trouvant pas, ils revinrent à Jérusalem en le cherchant. C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple. A sa vue, ils furent saisis d’émotion, et sa mère lui dit: “Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Vois comme nous avons souffert en te cherchant, ton père et moi.” Il leur dit : “Comment se fait-il que vous me cherchiez ? Ne saviez-vous pas que je dois être chez mon Père ?” Mais ils ne comprirent pas ce qu’il disait. Sa mère gardait tout cela dans son cœur. Luc 2,41-52

Troisième douleur : La perte de Jésus dans le temple

Il en est qui assurent que cette douleur fut la plus grande… Dans les autres douleurs, Marie avait Jésus avec elle, tandis qu’ici, elle souffre loin de Jésus, sans même savoir où il est. Ah ! Qu’ils furent longs pour Marie ces trois jours ! Ils lui parurent trois siècles. Jours de douleur pure, jours sans consolation possible.

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Au nom de cette Douleur si sensible que tu as endurée lorsque ton divin Fils Jésus demeura seul à Jérusalem et que tu le cherchais avec anxiété durant trois jours, jusqu’à ce qu’enfin tu le retrouvais dans le Temple, recevant en même temps l’assurance qu’il ne se séparerait plus de toi ; je te prie de m’obtenir la grâce de ne jamais perdre Jésus par le maudit péché, et de lui demeurer toujours uni par l’amour jusqu’au dernier soupir de ma vie. Amen.

11 septembre : Condamné, exclu pour le Salut du monde

Pendant qu’ils emmenaient Jésus au calvaire, ils prirent un certains Simon de Cyrène qui revenait des champs et ils le chargèrent de la Croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que les femmes qui se frappaient la poitrine en se lamentant sur Jésus. Il se retourna et leur dit : “Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, pleurez sur vous et sur vos enfants.” Lc 23, 26-31

Quatrième douleur : La rencontre de Jésus allant à la mort

Elle était sa mère et sa servante ; il était son Fils et son Dieu. Ce mélange de qualités si diverses produisait dans le cœur de Marie un incendie d’amour composé de mille incendies. Mais au temps de la Passion, cet incendie d’amour se changea en un océan de douleur.

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Au nom de cette Douleur cruelle que tu as soufferte en apprenant que ton Fils Jésus était livré à ses ennemis et condamné à mort et par cette autre Douleur non moins amère qui te saisit lorsque tu l’as rencontré sur le chemin du Calvaire, tout haletant sous le lourd fardeau de la Croix ; je te prie de m’obtenir que je porte la croix de mon état avec ce même esprit qui animait alors Jésus-Christ, et en union avec Lui, me conformant parfaitement à sa divine Volonté en toute chose jusqu’à mon dernier soupir. Amen.

12 septembre : Douleur physique d’une mère qui voit souffrir son Fils

Près de la croix de Jésus se tenait sa mère, avec la sœur de sa mère, Marie femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’Il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis Il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui. Jean 19, 25-27

Cinquième douleur : La mort de Jésus

Les mères craignent d’être présentes à l’agonie de leurs enfants, et si l’une d’elles est contrainte de demeurer près de son fils qui se meurt, elle s’efforce de lui donner tous les soulagements possibles. Elle arrange son lit pour lui donner une position plus commode, elle lui présente des rafraîchissements : ainsi la pauvre mère console-t-elle sa douleur. Mais toi, ô Marie, ô Mère la plus affligée de toutes les mères, tu dois être présente à l’agonie de ton Fils, et il ne t’est pas permis de lui donner le moindre soulagement.

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Au nom de cette Douleur excessive qui pénétra ton cœur lorsque tu as vu ton divin Fils Jésus cloué à la Croix, puis y demeurant suspendu trois heures entières, abîmé dans d’immenses souffrances, jusqu’à ce qu’enfin il expire et remette son âme entre les mains de son Père ; obtiens-moi, je t’en prie, que par les mérites de la mort et de la Passion de ton Fils Jésus, je fasse une sainte mort, assisté de Jésus et de toi, ô Marie, et que mon âme exhale son dernier soupir entre tes mains. Amen.

13 septembre : En Toi Seigneur, j’ai mon abri

Sur le rapport du centurion, Pilate permit à Joseph d’Arimathie de prendre le corps. Joseph acheta donc un linceul, enveloppa Jésus et le déposa dans un sépulcre creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau. Or, Marie-Madeleine et Marie, mère de José, regardaient l’endroit où on l’avait mis. Marc 15, 45-47

Sixième douleur : Jésus percé d’une lance et descendu de la croix

La lance, dit saint Bernard, en entrant dans le cœur de Jésus, traversa l’âme de Marie, car cette âme bénie ne pouvait se détacher du Cœur de Jésus. Auparavant, Marie avait son Fils pour compatir à ses souffrances, maintenant elle ne l’a plus. Les disciples détachèrent d’abord les mains, puis les pieds. Ensuite, l’un soutenant le corps d’en haut, l’autre d’en bas, tous deux le descendent de la croix. La Mère de douleurs se dresse sur la pointe des pieds et étend les bras pour recevoir son Fils bien-aimé. Elle l’embrasse et s’assied au pied de la croix. Elle considère la bouche entrouverte de Jésus et ses yeux éteints ; elle parcourt du regard, l’un après l’autre, ses membres déchirés et ses os mis à découverts. Elle ôte la couronne et voit les blessures faites par les épines dans sa tête sacrée.4

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Au nom de cette Douleur très vive que tu as éprouvée en voyant frapper d’un coup de lance le cœur de Jésus déjà mort, blessure qui fut ressentie par ton âme tout entière, laquelle ne pouvait se séparer du cœur de Jésus ; je te supplie de m’obtenir de ton Fils qu’il blesse lui-même mon cœur d’un trait de son amour, et de telle sorte que je ne puisse plus me séparer de Lui, ni de toi, dans le temps et dans l’éternité. Amen.

14 septembre : Annonce évangélique du salut

Ils prirent le corps de Jésus et ils l’enveloppèrent d’un linceul en employant les aromates selon la manière juive d’ensevelir les morts. Près du lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin et dans ce jardin un tombeau dans lequel on n’avait encore mis personne. Comme le Sabbat des Juifs allait commencer et que ce tombeau était proche, c’est là qu’ils déposèrent Jésus. Jean 19, 40-42

Septième douleur : La sépulture de Jésus

Au retour du sépulcre, passant devant la croix encore teinte du sang de son Jésus, Marie s’arrêta et fut ainsi la première à l’adorer. « O croix sainte, dit-elle, je te baise et je t’adore. Tu n’es plus maintenant un bois infâme, tu es un trône d’amour et l’autel de la miséricorde, consacré par le sang de l’Agneau divin qui a été immolé sur toi pour le salut du monde. » Demande-lui que du moins elle te permette de pleurer avec elle : Fais que je pleure avec toi ! Elle pleure par amour ; toi, pleure par la douleur de tes péchés.

Reine des Martyrs, Marie, Mère de Douleurs ! Par cette extrême douleur que tu as soufferte en voyant le corps de ton divin Fils Jésus, détaché de la Croix, reposé dans le tombeau, où tu avais aussi renfermé ton cœur si aimant ; je te prie de m’obtenir que j’ensevelisse dans le tombeau de Jésus le vieil homme avec toutes ses passions et que je me revête de l’homme nouveau, formé à l’image de Jésus lui-même, afin que je puisse mériter ta protection durant ma vie, ton assistance à la mort, et que je participe à ta gloire dans le ciel. Amen.

Prie pour nous, Sainte Mère de Dieu, afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.

Ô Marie, Mère des Douleurs, conçue sans péché originel. Prie pour nous qui avons recours à toi (3)

Seigneur Jésus, fais que la bienheureuse Vierge Marie, ta mère, dont l’âme très sainte a été percée d’un glaive de douleur pendant ta Passion, nous assiste maintenant et à l’heure de notre mort, en implorant ton infinie miséricorde, ô Sauveur du monde, toi qui règnes avec le Père et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen !

Pastorale Mariale de Port-au-Prince

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